





























Ibu tunggal, 4 anak diratah bomoh
ROMPIN: Seorang lelaki berusia lingkungan 40-an yang mengaku dirinya bomoh bukan saja berlagak alim dengan mengajar ilmu agama songsang malah turut menjadikan seorang ibu tunggal serta tiga anak wanita terbabit sebagai tempat memuaskan nafsunya.
Selain mengajar ajaran sesat, bomoh terbabit yang dikenali dengan panggilan ‘Bapak’ juga didakwa mengaku mampu menghilangkan dosa pesakitnya melalui upacara membuang dosa dengan melakukan hubungan seks.
Difahamkan, ibu tunggal berusia 50-an berkenaan pada mulanya menemui bomoh itu di rumah lelaki terbabit di luar daerah ini pada awal Januari lalu untuk berubat selepas dimaklumkan dia mampu merawat penyakit ditanggungnya selain seorang yang alim.
Bagaimanapun, mangsa dipercayai dipukau dikehendaki melakukan upacara pembuangan dosa terlebih dulu sebelum meneruskan rawatan dan dia kemudian dirogol lelaki berasal dari Indonesia yang mempunyai taraf penduduk tetap itu.
Perbuatan jijik bomoh terbabit tidak berakhir di situ saja apabila selang beberapa hari kemudian, mangsa membawa suspek pulang ke rumahnya untuk mengajar ilmu agama kepada tiga anak perempuannya dan tinggal sebumbung selama hampir dua bulan.
Tindakan ibu tunggal berkenaan mengundang padah apabila tiga anak perempuannya berusia 20-an hingga 40-an turut menjadi mangsa malah empat beranak terbabit menjadi hamba seks kepada lelaki berkenaan.
Ketua Polis Daerah, Deputi Superintendan, Johari Jahaya, berkata sepanjang tempoh berkenaan empat mangsa terbabit dirogol beberapa kali.
“Menurut kenyataan mangsa, suspek bukan saja meniduri mereka malah turut mengajar ilmu salah dan pada masa sama, mereka tidak mampu membantah kerana dipukau.
“Penderitaan mereka berakhir apabila empat beranak terbabit mula tersedar selepas menantu kepada ibu tunggal berkenaan pulang ke rumah kerana bimbangkan isterinya sudah lama tidak pulang,” katanya ketika dihubungi, di sini, semalam.
Katanya, menantu ibu tunggal berkenaan yang pulang bersama seorang anak lelaki mangsa terkejut selepas diberitahu kejadian itu dan bertindak menangkap suspek yang ketika itu berada di rumah mereka sebelum diserahkan kepada polis.
“Suspek kini dalam tahanan polis dan kes berkenaan masih lagi dalam siasatan lanjut mengikut Seksyen 376 Kanun Keseksaan kerana merogol, jika sabit kesalahan boleh dihukum penjara sehingga 20 tahun dan sebat.
“Orang ramai khususnya kaum wanita dinasihatkan supaya tidak terlalu percaya dengan individu mengaku dirinya bomoh atau mampu mengubati penyakit dan elakkan menjalankan perubatan secara bersendirian,” katanya.
Kongsi artikel ini menerusi media sosial
Majlis lafaz sumpah laknat itu memakan masa kira-kira 10 minit di hadapan pembantu Imam Masjid, Ezhan Mohd Piah.
KUALA LUMPUR: Seorang dari kumpulan trio ‘Datuk T’, Datuk Shazryl Eskay Abdullah hari ini melafazkan sumpah laknat (mubahalah) di Masjid Amru Al-As, Bandar Baru Sentul, di sini bahawa beliau bersama Ketua Pembangkang Dato Seri Anwar Ibrahim berada dalam paparan video seks yang ditayangkan kepada sekumpulan media 21 Februari lalu.
Dalam lafaznya, Eskay berkata, “pada hari ini 29 April, saya Shazyrl Eskay bin Abdullah dengan nama Allah yang Maha Pemurah dan Maha Penyayang, bersumpah bahawa aku dengan Anwar berada dalam paparan video pada 21 Februari 2011 dan Anwar adalah pelaku dalam video. Sekiranya aku berlaku fitnah maka Allah akan melaknat aku.”
Majlis lafaz sumpah laknat itu memakan masa kira-kira 10 minit di hadapan pembantu Imam Masjid, Ezhan Mohd Piah.
Dua lagi tokoh dalam kumpulan trio ‘Datuk T’, bekas Ketua Menteri Menteri Tan Sri Rahim Tamby Chik dan bekas Bendahari Pertubuhan Pribumi Perkasa Malaysia (Perkasa) Datuk Shuib Lazim turut hadir untuk menyaksikan majlis sumpah laknat Eskay.
Sebelum itu, ketiga-tiga ‘Datuk T’ mengerjakan solat berjemaah di masjid itu apabila mereka tiba di masjid itu kira-kira jam 4.10 petang.
Selepas majlis itu, keadaan mula kecoh apabila beberapa penyokong Pakatan Rakyat mendekati ketiga-tiga tokoh terbabit.
Ketika mereka mendekati kenderaan masing-masing untuk pulang para penyokong mulai bertindak agresif dan keadaan berjaya dikawal oleh polis dengan ketat.
Selain mendapat kawalan polis, ketiga-tiga mereka kelihatan memakai baju kalis peluru bagi memastikan keselamatan mereka terjamin.
Mereka beredar jam 4.25 petang dengan kenderaan masing-masing.
Namun Eskay enggan memberi sebarang komen apabila dikerumuni oleh para wartawan selepas majlis itu.
Sumpah: Perlu Dilakukan Dihadapan Kadi Di Mahkamah Bukannya Di Hadapan Imam Dalam Masjid
…..Mufti Perak, Datuk Seri Harussani Zakaria pula berkata tidak wujud istilah sumpah dalam Islam dengan perbuatan menjunjung al-Quran tetapi cukup sekadar menyebut “Wallahi, Wabillahi, Wata’alahi”.
Beliau berkata sumpah juga perlu dilakukan di hadapan kadi di mahkamah bukan imam dan di dalam masjid.
APA ITU SUMPAH DALAM ISLAM?
Sumpah bergantung kepada niat orang yang meminta sumpah.[23]
Berdasarkan dua hadis di atas, para ilmuan terbahagi kepada dua pendapat:
Pada analisa saya, yang lebih kuat ialah pendapat yang kedua. Penjelasannya adalah seperti apa yang dikatakan oleh Muhammad bin Ismail al-Shan‘ani rahimahullah:
Kesimpulannya, sumpah itu sesuai dengan niat orang yang bersumpah dalam semua perkara kecuali apabila diminta bersumpah oleh hakim atau wakilnya terhadap sesuatu tuduhan yang dihadapkan ke atasnya. Maka dalam kes ini sumpah hendaklah sesuai dengan maksud orang yang meminta dia bersumpah (yakni hakim atau wakilnya). Inilah maksud hadis di atas.
Adapun apabila dia bersumpah tanpa diminta untuk bersumpah oleh hakim atau wakilnya terhadap sesuatu tuduhan yang dihadapnya, maka sumpah itu sesuai dengan niat orang yang bersumpah.
… Saya (al-Shan‘ani) berkata, tidak diketahui dari mana datangnya pembatasan (terhadap keumuman) hadis di atas kepada hakim atau wakilnya sahaja (dalam persoalan permintaan sumpah). Padahal zahir hadis menunjukkan apabila sumpah itu diminta oleh orang yang memiliki hak (yakni kedudukan dalam masyarakat atau negara), maka niat sumpah itu sesuai dengan niat orang yang memintanya (dan ini berlaku secara) mutlak.
beberapa syarat sumpah mubahalah:
Lazimnya apabila masing-masing pihak hadir bersama ahli keluarga terdekat secara berhadapan, sumpah mubahalahtidak akan berlaku. Pihak yang membuat tuduhan palsu akan menarik diri. Bahkan dia mungkin tidak akan hadir atau tidak akan membawa ahli keluarganya. Ini sebagaimana yang berlaku kepada delegasi Najran itu sendiri. Hadis berikut menjadi rujukan:
عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: جَاءَ الْعَاقِبُ وَالسَّيِّدُ صَاحِبَا نَجْرَانَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُرِيدَانِ أَنْ يُلاَعِنَاهُ. قَالَ: فَقَالَ أَحَدُهُمَا لِصَاحِبِهِ لاَ تَفْعَلْ فَوَاللَّهِ لَئِنْ كَانَ نَبِيًّا فَلاَعَنَّا لاَ نُفْلِحُ نَحْنُ وَلاَ عَقِبُنَا مِنْ بَعْدِنَا, قَالاَ إِنَّا نُعْطِيكَ مَا سَأَلْتَنَا وَابْعَثْ مَعَنَا رَجُلاً أَمِينًا وَلاَ تَبْعَثْ مَعَنَا إِلاَّ أَمِينًا. فَقَالَ: لأَبْعَثَنَّ مَعَكُمْ رَجُلاً أَمِينًا حَقَّ أَمِينٍ. فَاسْتَشْرَفَ لَهُ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَقَالَ: قُمْ يَا أَبَا عُبَيْدَةَ بْنَ الْجَرَّاحِ. فَلَمَّا قَامَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: هَذَا أَمِينُ هَذِهِ الأُمَّةِ.
Daripada Huzaifah (radhiallahu 'anh), dia berkata: al-Aqib dan al-Sayyid, ketua delagasi Najran datang kepada Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam untuk saling melaknat (Mubahalah).
(Huzaifah menyambung): Lalu berkata salah seorang daripada mereka kepada sahabatnya: “Janganlah berbuat demikian kerana Demi Allah, jika benar dia (Muhammad) seorang Nabi lalu kita melaknat dia pasti kita dan generasi sesudah kita tidak akan mencapai kejayaan.”
Lalu akhirnya mereka berdua berkata: “Kami akan memberikan apa yang kamu minta (sebagai perjanjian damai) dan utuskanlah kepada kalangan kami seorang yang amanah, tidak sebarangan orang kecuali yang amanah.” Rasulullah menjawab: “Aku akan mengutus bersama kalian seorang yang amanah, benar-benar amanah.”
Setelah itu maka setiap seorang daripada para sahabat Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam sangat-sangat berharap agar merekalah yang terpilih sebagai utusan yang amanah tersebut. Lalu Rasulullah bersabda: “Bangunlah wahai Abu ‘Ubaidah bin al-Jarrah.” Tatkala (Abu ‘Ubaidah) berdiri Rasulullah shallallahu 'alaihi wasallam bersabda: “Inilah orang amanah umat ini.”


Puteri Diana dan Putera Charles berkahwin pada 29 Julai 1981 di gereja St. Paul, London. Perkahwinan diraja tersebut berlangsung dengan meriah. Ribuan penduduk England dan pelancong berhimpun di sepanjang jalan dan di luar gereja untuk menyaksikan dan meraikan pasangan diraja. Perkawinan Puteri Diana dan Putera Charles mendapat liputan meluas di Televisyen seluruh dunia. 
LONDON, England: Putera William mengahwini Kate Middleton paca upacara gilang- gemilang di Westminster Abbey semalam sambil disaksikan oleh berbilion umat manusia di seluruh dunia.
Ia merupakan sambutan diraja terbesar di England dalam tempoh tiga dekad sejak perkahwinan ibu bapa William, Putera Charles dan mendiang Puteri Diana pada 1981.
Ribuan manusia mengibarkan bendera Union Jack di jalan-jalan raya di luar ketika kira-kira 1,900 tetamu termasuk bintang bola sepak, David Beckham dan penyanyi Elton John menghadiri upacara di Westminster Abbey.
Dua bilion orang – satu pertiga daripada populasi dunia — menonton putera sulung Diana mengahwini gadis biasa yang mula menjalinkan hubungan dengannya di University St Andrews, Scotland, lapan tahun lalu.
Ia merupakan upacara perkahwinan terbesar di Britain sejak perkahwinan 30 tahun lalu, sekali gus memberi peluang kepada keluarga diraja Britain memulihkan imejnya selepas perceraian penuh trauma Charles-Diana sebelum kematian tragik Diana di Paris.
Pasangan berusia 29 tahun itu akan dikenali sebagai Duke dan Duchess of Cambridge, selepas Ratu Elizabeth II, nenek William, menganugerahkan gelaran itu pada sebelah pagi hari perkahwinan itu.
